مقالات

وضع علامات على المياه: القرصنة والممتلكات في الغرب ما قبل الحديث

وضع علامات على المياه: القرصنة والممتلكات في الغرب ما قبل الحديث



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

وضع علامات على المياه: القرصنة والممتلكات في الغرب ما قبل الحديث

بقلم إميلي سومر تاي

المناظر البحرية والثقافات الساحلية والتبادلات عبر المحيطات (المؤتمر الذي عقد من 12 إلى 15 فبراير 2003 ، مكتبة الكونغرس ، واشنطن العاصمة)

مقدمة: في عمله الكلاسيكي في علم الاجتماع التفسيري ، الاقتصاد والمجتمع، عرّف ماكس ويبر الدولة الحديثة على أنها "منظمة إلزامية ذات أساس إقليمي". إن تصور ويبر لما يشكل دولة حديثة له آثار مهمة على الطرق التي يُنظر من خلالها إلى شرعية الدولة بشكل عام: لكي يتم منحه سياسيًا ، يجب على الشعب ممارسة سلطة سياسية مطلقة ، أو سيادة ، على قطعة الأرض التي يسكنونها. وهكذا فإن الخطاب حول الكيان السياسي ، أو النظام السياسي ، "متأصل بشكل أساسي في الفكرة الملموسة لما أطلق عليه بيكر" الدولة الإقليمية "في أوروبا الغربية. ومع ذلك ، يشير تعريف ويبر إلى أن الدولة هي بناء مرتجل ومصطنع ، وليس عضويًا ، بقدر ما يقترح أن الدولة لا يتم الحفاظ عليها إلا من خلال ما يشير إليه فيبر لاحقًا بأنه احتكار لوسائل القوة.

يوضح تعريف ويبر للدولة ما سأناقشه كعامل رئيسي في تشكيل العداء بين الأرض والبحر الذي اقترح هذا المؤتمر لاستكشافه: الطريقة التي تغمر بها المياه المعايير الإقليمية للسيادة. في هذا المقال ، سأناقش ظاهرة تكشف كلا من الأبعاد السياسية والاقتصادية لهذا العداء: السرقة البحرية ، أو القرصنة. في حين أن الهدف الظاهري للافتراس البحري هو مكاسب اقتصادية ، سأجادل في أنه ينبغي فهم السرقة البحرية في سياق هذا العداء بين البر والبحر على أنها تفاعل تنافسي بين المصالح السياسية التي تسعى إلى جعل البحر أقلمة ، والمصالح التجارية التي تقاوم ذلك. مشروع الأقلمة. وبالتالي ، يجب فهم السرقة البحرية على أنها نزاع ليس فقط على الموارد المادية ، ولكن على ما سأسميه رأس المال السياسي: ميزة سياسية يمكن استخدامها إما لتعزيز النظام الإقليمي أو لتحديه.

سيتم استخلاص استنتاجاتي بشكل أساسي من تفاعل الأوروبيين الغربيين في حوض البحر الأبيض المتوسط ​​بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر ، وهي المنطقة التي شكلت المحور الرئيسي لبحثي. يبدو أن فائدة البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الوسطى كإطار مكاني وزمني قد تم التغاضي عنها إلى حد كبير في دراسات القرصنة العالمية. بدلاً من ذلك ، ركز معظمهم على التعريف المشروط للقرصنة على أنها سرقة بحرية بدوافع خاصة في سياق الأنظمة الإمبراطورية من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر.

ومع ذلك ، فإن فحص السرقة البحرية في البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الوسطى يقدم ما سأقترحه على أنه حالة متواضعة "لإعادة" أوروبا القروسطية "مرة أخرى" إلى المشروع الأوسع لدراسة تاريخ العالم.

تكمن المعلمات الفريدة التي كشفت عن عملية الطوارئ في تعريف السرقة البحرية في العصور الوسطى في شروط ممارستها بين مختلف المجالس ، والجمهوريات المدنية ، والملكيات التي قامت بتكييف الصيغ القانونية للإمبريالية الرومانية والمدنية الكلاسيكية للمطالبة بحق الملكية نظام حكم في أوروبا في العصور الوسطى. فمن ناحية ، ردد فقهاء العصور الوسطى صيحات القانون الروماني الكلاسيكي في وصف القراصنة hostis humani generis: "عدو للبشرية جمعاء". القوانين التي تم سنها في مستعمرات جنوة وفينيسيا بيرا وكاتارو نسخة مكررة من التشريعات الصادرة في هذه الجمهوريات البحرية في تحديد عقوبات الإعدام على الأفراد الذين قاموا بالسطو العشوائي في البحر ، والذين سأطلق عليهم اسم القراصنة. كانت القرصنة التي مارسها هؤلاء اللصوص البحر مختلفة ، مع ذلك ، عن السرقة البحرية الانتقائية ، التي تتم بناءً على طلب من نظام حكم سيادي ضد الشحن التجاري الذي يحلق على مستوى ذلك الملك أو المنافسين السياسيين والاقتصاديين للجمهورية المدنية. في تشريعات العصور الوسطى ، يُطلق على هذه الممارسة بالتناوب اسم ire ad pirraticam - للإبحار أو الذهاب كقرصنة - والغضب في cursum - الذهاب "في cursum" ، والتي يمكن اشتقاق منها فعل ، وقرصنة ، واسم لمن قاموا بذلك ، قرصان.


شاهد الفيديو: العسكرية تنهي الإستجواب بأكبر عملية قرصنة في لبنان (أغسطس 2022).