مقالات

الفقر والفقراء والرفاهية في الثقافة الحضرية في العصور الوسطى

الفقر والفقراء والرفاهية في الثقافة الحضرية في العصور الوسطى

الفقر والفقراء والرفاهية في الثقافة الحضرية في العصور الوسطى

بقلم لوكاس بوركارت

دولة الرفاه: الماضي والحاضر والمستقبل، حررته آن كاثرين إيزاك (جامعة بيزا ، 2001)

مقدمة: متأثرة بعلم الاجتماع ، شكلت دراسة الفئات الاجتماعية محورًا مهمًا للبحث التاريخي. لما يقرب من أربعين عامًا حتى الآن ، درس المؤرخون الذين يدرسون العصور المختلفة المجتمعات من منظور طبقاتها الاجتماعية. صقل النموذج الاجتماعي مفردات المؤرخين من خلال إتاحة المصطلحات والمفاهيم التي ساعدت على فهم عملية التقسيم الطبقي الاجتماعي (Sozialgeschichte). تختلف عملية التقسيم الطبقي الاجتماعي من حقبة إلى أخرى. نتيجة للتغيير المنهجي للنموذج ، تحول الاهتمام من دراسة الأغنياء والأقوياء الذين يقودون المجتمعات اقتصاديًا وسياسيًا إلى الطبقات الدنيا ، إلى الجماعات والأفراد على حافة المجتمعات. بالنسبة لمؤرخي المجتمعات الغربية في القرن التاسع عشر ، تحول الاهتمام من البرجوازية إلى ظهور البروليتاريا كنتيجة للتصنيع ، في حين أبدى مؤرخو المجتمعات القديمة اهتمامًا خاصًا بالعبيد ولم يعد يقتصر على مالكي العبيد.

علاوة على ذلك ، ترتبط مسألة التقسيم الطبقي الاجتماعي للجماعات والأفراد ارتباطًا وثيقًا بمسألة وضعهم الاقتصادي داخل المجتمع. إن وجود علاقة بين المرتبة الاجتماعية والظروف الاقتصادية هو أحد الآثار المنهجية النموذجية للتاريخ الاجتماعي بشكل عام. لذلك فإن المجموعة التي نرغب في تحليلها في هذا الفصل توصف بأنها مجموعة اجتماعية اقتصادية أفضل من كونها طبقة اجتماعية بالمعنى الدقيق للكلمة. ومع ذلك ، فإن النهج الاجتماعي حاضر إلى حد كبير من خلال حقيقة أننا نصف أفرادًا معينين كممثلين لمجموعة ، ومن خلال حقيقة أننا نستخدم "الفقراء" كفئة من التحليل العلمي.


شاهد الفيديو: #ماهيةالتنميةالبشرية. جغرافيا. الصف الثاني الثانوي 2019 (أغسطس 2021).